來自丹大山的雲霧，還纏繞在年輪的深處嗎？
一千五百年的靜默，被連根拔起，
渡過黑潮，在東京的繁華路口，站成了一座孤獨的守望。
我不遠千里而來，不為祈神，
只為在那粗糙的檜木肌理中，
觸摸一截流落在異鄉的，
屬於故鄉的體溫。
當原宿的風吹過，我彷彿聽見了，
來自南投深山裡，那聲最漫長的嘆息。
如果說，東京鐵塔是這座城市的紅色戀人，那麼屹立在明治神宮參道上的明治神宮第二鳥居（又稱大鳥居），就是一位來自台灣、沈默寡言的巨人守護者。這座巨大的木造建築不僅是原宿的地標，更是連結台灣山林與日本文化最深刻的遺產。
這十年來，我進出東京不下五十次。每次來到原宿，即便行程再趕，我都會習慣性地走進這片被稱為「都會森林」的神域。當腳下的碎石子路（玉砂利）發出清脆的沙沙聲響，穿過鬱鬱蔥蔥的林蔭，在南參道與北參道的交會處，抬頭仰望那座高達 12 公尺的巨大明治神宮大鳥居時，心頭總會湧上一股難以言喻的悸動。這不僅是視覺上的震撼，更是一種對土地與歷史的致敬。
很多朋友在規劃東京行程時會問我：「明治神宮評價好嗎？不就是個公園？」我總是笑著回答，對於世界各地的遊客來說，那是一座壯觀的日本神社與綠地；但對於我們台灣人來說，這裡藏著一段跨越海洋、歷經千年的血緣羈絆。這裡的每一口芬多精，似乎都帶著台灣高海拔雲霧的氣息。
站在巨人腳下：仰望 12 公尺的木造奇蹟與技術細節
站在這座鳥居底下，你會瞬間發現人類是多麼渺小。這是日本最大的木造「明神鳥居」，結構極其壯麗：兩根巨大的主柱直徑約 1.2 公尺，兩柱之間相距達 9.1 公尺，橫樑（笠木）長度更超過 17 公尺。不同於京都伏見稻荷大社那種朱紅色的豔麗漆色，明治神宮第二鳥居完整保留了木材原本的素色，展現出大氣、樸實且肅穆的力量感。
每當我靠近這根巨大的柱子，總會忍不住脫下手套，輕輕用指尖劃過那粗糙卻溫潤的表面。雖然現在為了保護古蹟，官方並不建議遊客過度觸摸，但光是近距離感受其紋理，你似乎就能聞到一股淡淡的、歷經百年歲月沈澱後的木質香氣。那不是普通的杉木味，而是台灣人最熟悉的台灣扁柏（Hinoki）特有的清香。這種木材生長極其緩慢，其密實的年輪紀錄了千年的風雨。
這座鳥居的氣場非常強大，是許多導遊口中的「能量起點」。在熱門時段，無論是穿著時尚的原宿年輕人，還是背著大相機的歐美背包客，走到這裡都會不自覺地停下步履，仰頭凝視。它就像是一個巨大的靈魂結界開關，一旦跨過去，你就正式告別了表參道的喧囂，進入了神明的核心領域。
來自南投丹大山的千年呼喚：明治神宮大鳥居與台灣神木的身世之謎
這座鳥居之所以讓我如此執著，靈魂核心在於它的「身世」。很多旅遊書會快速標註：「這是台灣的木頭做的。」但身為熱愛土地的深度旅遊者，我們必須瞭解更多動人的細節。事實上，明治神宮現在的這座第二鳥居，已經是「第二代」了。
第一代的大鳥居建於 1920 年（大正 9 年），當時選用的便是台灣阿里山的檜木神木。然而，在 1966 年的一場雷雨中，第一代鳥居不幸被閃電擊中受損。當時的日本森林資源雖然豐富，卻已遍尋不到足以支撐如此巨大規格的國產檜木。經過多年的尋訪與交涉，這份跨海的緣分最終回到了台灣，回到了南投的原始森林中。
1971 年，日本向台灣採購了這批來自南投縣信義鄉丹大林道的扁柏。這棵巨木在台灣山林中已靜默生長了超過 1500 年，見證過無數次朝代更迭。經過極具難度的採伐、運輸與精細加工，這尊台灣神木終於在 1975 年重新屹立在東京的土地上，繼續擔任神域守護者的角色。丹大山扁柏的耐腐性與香氣，使其成為重建大鳥居的不二之選。
曾有網友在社群媒體留言說：「站在這裡，突然間覺得自己和東京有了連結，因為我們流著相同的血液——我們都來自台灣。」這句話完全擊中了我的心聲。當你在異國的參道旁，看著日文說明牌上寫著「原木產自台灣」時，那種奇妙的驕傲感與淡淡的鄉愁會交織在一起。這不僅僅是建築材料的轉移，這是台灣土地的精魂，以另一種姿態在日本最神聖的地方，接受著千萬人的瞻仰與祈福。
參道上的風景：在碎石聲中與明治天皇的詩句（大御心）相遇
穿過第二鳥居後，請放慢腳步。在你的右手邊，會看到一排巨大的白色告示板。這是明治神宮極具特色的文化展現——「御製（Gyosei）」與「御歌（Miuta）」。不同於一般神社抽籤（Omikuji）常見的吉、凶、禍、福判讀，這裡提供的「大御心」籤詩，內容皆是由明治天皇與昭憲皇太后所創作的 30 首詩歌。
照片中展示的詩句常帶有深厚的人生智慧，例如勸勉世人在變動的局勢中守住本分、勿忘初心。我非常喜歡在這個轉角處停留觀察，看著往來的旅人表情轉為沉思。這裡有穿著純潔白無垢的新人準備進行神前婚禮，也有推著嬰兒車祈求健康平安的年輕夫婦。在明治神宮第二鳥居的守護下，這些詩句彷彿穿越了時空，與現代人的靈魂產生共鳴。
此外，這裡也是東京知名的「能量景點（Power Spot）」。對於喜愛攝影與靈學的朋友來說，清晨 6 點多來到這裡最能感受神聖的氣氛。陽光穿過茂密的森林投射在巨大的扁柏柱體上，與冷冽卻充滿芬多精的空氣交織。那一刻，你真的會感覺到整個人被這座森林徹底「淨化」了，這也是為什麼明治神宮評價在旅遊平台上居高不下的主因。
避開人潮的明治神宮攝影攻略：老鳥不藏私的拍照位置
想要拍出完美的明治神宮大鳥居照片，卻不想畫面中全是人頭？大多數遊客會犯一個錯：站在鳥居正下方，想要用手機廣角強行捕捉。這樣做往往會導致鳥居頂端變形，且背景雜亂。身為資深部落客，我推薦以下兩個絕佳視角：
- 退後 20 公尺，利用「深森畫框」法： 往神宮橋的方向回退，尋找參道兩旁高聳樹木交疊的空隙作為前景，將第二鳥居框在正中間。這樣能呈現出「深山神宮」的層次感，更能對比出人影與神木的懸殊比例。
- 側面 45 度角的低角度仰拍： 走到鳥居柱子的一側（避開參拜動線），蹲低身體向上拍攝。這能清晰捕捉到柱體上「奉獻」的刻字，以及來自台灣檜木特有的精緻紋理，若是晴天，湛藍的天空與木質色調的對比將會極具質感。
明治神宮交通攻略與旅遊懶人包
明治神宮腹地廣大，要精準抵達第二鳥居，請務必選對入口，否則會多走很多冤枉路：
- 經典原宿路線（最推薦）： 搭乘 JR 山手線 到「原宿站」（西口），或地鐵千代田線/副都心線到「明治神宮前站」。從神宮橋進入，沿南參道步行約 10 分鐘即可遇見大鳥居。
- 清幽代代木路線： 從 JR 代代木站 下車走北參道進入，路程雖然稍遠，但人潮顯著減少，適合想要安靜與神木對話的旅人。
- 門票與開放時間： 門票全免 (Free)。開放時間遵循「日出開門、日落關門」，夏季約 05:00-18:30，冬季則縮減至 06:40-16:00 左右，建議預留充足時間，以免被警衛引導離開。
與來自台灣的巨人，來一場跨時空的重逢
站在明治神宮第二鳥居下，我常會陷入沉思：這棵樹在台灣高山上看了 1500 年的變幻雲海，渡海來東京後又守望了 50 年的川流人海。它究竟在想什麼呢？或許，它只是在這裡靜默地守護著每一位前來的旅人，無論你來自何方。
下次來到東京原宿，別只是在表參道購物。請給這片森林一小時的時間，走到大鳥居前，抬頭看看這位來自家鄉的巨人，並在心裡跟他說一聲：「嘿，老鄉，好久不見，謝謝你在這裡替我們守護著。」
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